Razmišljanja o vstajenju

Jezus je res vstal od mrtvih, kaj imam od tega?

Bogoslužje halfELF, , , Evangelical Free Church Leichlingen, več...

samodejno prevedeno

Uvod

Danes je velika noč, govorimo o vstajenju.

Pregledal sem naslove svojih starih pridig in ugotovil, da sem na temo "vstajenja" že enkrat pridigal, in sicer na velikonočno nedeljo leta 2012.

Pred sedmimi leti, se kdo še spomni?

Takrat sem se osredotočil na trditev, da mora biti vstajenje resnično, saj je sicer naša vera nesmiselna.

Zato je v naši družbi precej razširjeno razmišljanje: "Ne glede na to, v kaj verjamete, je najpomembneje, da vam to pomaga." je neumnost in tisti, ki so izkusili, da je Jezus Kristus resničen, bodo to potrdili.

Glavno poglavje v Svetem pismu, v katerem je potrjena fizična resničnost vstajenja, je 1 Kor 15.

Pavel najprej našteje nekaj ljudi, ki so videli Jezusa po njegovem križanju. Ob neki priložnosti je bilo naenkrat celo 500 ljudi (1 Kor 15,6), od katerih je bila večina v času pisma Korinčanom še živa. Torej je bilo takrat še veliko živih prič, ki bi jih lahko vprašali.

In Pavel nadaljuje svoj argument zelo verodostojno in prepričljivo (1 Kor 15,12-19; NL).

12 Zdaj pa vas sprašujem: Če oznanjamo, da je Kristus vstal od mrtvih, kako lahko nekateri izmed vas pravijo, da ni vstajenja mrtvih? 13 Če namreč ni vstajenja mrtvih, potem tudi Kristus ni vstal. 14 In če Kristus ni vstal, potem je bilo naše oznanjevanje brez vrednosti in tudi vaše zaupanje v Boga je zaman. 15 V tem primeru bi namreč mi, apostoli, celo širili laži o Bogu, saj smo trdili, da je Bog Kristusa obudil, to pa ne more biti res, če ni vstajenja od mrtvih. 16 Če namreč ni vstajenja od mrtvih, potem tudi Kristus ni bil obujen. 17 Če pa Kristus ni bil obujen, potem je vaša vera nekoristna in ste še vedno ujeti v svojih grehih. 18 V tem primeru bi bili vsi ljudje, ki so umrli v veri v Kristusa, izgubljeni! 19 Če vera v Kristusa daje upanje le za to življenje, smo najbolj nesrečni ljudje na svetu.

Konec koncev bi imeli le placebo vero, če Jezus ne bi zares vstal od mrtvih.

To bi lahko nekoliko pomagalo. Placebo poznamo iz medicine, tudi ta pomaga, celo če vanj verjame le zdravnik, ki ga predpiše.

Pomislil sem na homeopatska zdravila, ki so zelo razširjena. Takšna zdravila se lahko uporabljajo na trgu brez običajnih testov in študij, ki so predpisani za običajna zdravila, saj je njihov učinek podoben učinku placeba. Če bi jih bilo treba testirati kot običajna zdravila, homeopatskih zdravil ne bi bilo.

Takšna zdravila so običajno večkrat razredčena, močno potencirana zdravila pa nimajo več aktivnih sestavin. D24 na primer ustreza razredčitvi ene kapljice aktivne sestavine v Atlantskem oceanu (vir Wikipedia).

Kljub temu mnogi verjamejo vanj, saj gre za velik posel, stroški raziskav, ki so povezani z razvojem konvencionalnih zdravil, pa običajno niso tako visoki. In ker farmacevtska industrija ni vedno iskreno usmerjena v dobrobit bolnika, takšna placebo zdravila pogosto uživajo določeno mero naklonjenosti.

A vrnimo se k vstajenju. Danes se ne želim toliko prepirati.

Med študijem sem delal kot zasebni učitelj in nekoč sem učencu podaril krščansko knjigo Petra Hahna. Ta učenec se je na knjigo zanimivo odzval.

Rekel je, da je avtor zelo dobro argumentiral, a da ga to ne zanima. Zanj ni bilo pomembno, ali je bila argumentacija prepričljiva ali ne.

Mislim, da je tako pri mnogih ljudeh. Ni pomembna resnica sama, ampak to, kaj ima opraviti z mano.

To bi danes rad poudaril: Kaj ima vstajenje opraviti s teboj in z mano?

Vedno s teboj

Bral sem iz Evangelija po Mateju 28,18-20; NL, ki se je zgodil po vstajenju:

18 Jezus je prišel in rekel svojim učencem: "Meni je dana vsa oblast v nebesih in na zemlji. 19 Pojdite torej k vsem narodom in jih učite. Krstite jih v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha 20 in jih učite, naj izpolnjujejo vse zapovedi, ki sem vam jih dal. In zagotavljam vam: Jaz sem z vami vse dni do konca sveta."

"Jaz sem vedno z vami," obljublja Jezus. On ima vso oblast v nebesih in na zemlji. Drugi prevodi pišejo "neomejeno oblast". Za Jezusa torej ni meja in je vedno z nami.

Toda včasih se tega ne zavedamo. Sprašujemo se, zakaj Jezus dopušča, da se nekatere stvari dogajajo, in se zdi, da ne posreduje, zlasti kadar doživljamo trpljenje ali smo mu priča. Tudi jaz ne vem, toda če bi že vedeli in znali vse razložiti, potem bi bili že v nebesih, kajne?

Korinčanom 13, 9.10; NL to lepo pove:

9 Zdaj spoznavamo le malo in tudi naši preroški izreki razkrivajo le malo! 10 Toda ko se bo na koncu pojavil popolni, bo malo prenehalo.

Pogosto razlage ali poskusi razlage ne pomagajo, ampak pomaga le skupno prenašanje.

Toda to svetopisemsko besedilo tudi napoveduje, da se čas nevednosti konča, ko smo z Jezusom.

Tudi Jezus je obljubil, da nas bo popeljal skozi takšne situacije, saj je vedno z nami. Ni namišljeni prijatelj, ampak resnični prijatelj.

To je Jezus povedal tudi svojim učencem v Jn 15, 13-15; NL:

13 Največjo ljubezen izkazuje tisti, ki da življenje za svoje prijatelje. 14 Vi ste moji prijatelji, če delate, kar vam rečem. 15 Ne imenujem vas več služabniki, ker gospodar ne vzame svojih služabnikov v zaupanje. Zdaj ste moji prijatelji, ker sem vam povedal vse, kar sem slišal od svojega Očeta.

Jezusov prijatelj, to se sliši dobro. V tem besedilu je morda nekoliko moteče, da je Jezusovo prijateljstvo tu povezano s pogojem "če boš storil, kar ti rečem".

Seveda se morate zavedati, da je Jezus že postal človek kot mi, vendar je hkrati tudi Bog, zato nam lahko pove, kaj naj storimo. Prav tako pa nam daje moč in spremembo, da bomo to res lahko storili.

Zato si za prijateljstvo ni treba prizadevati, ampak v njem rasteš.

Ti dve plati prijateljstva sta opisani v Pismu Filipljanom 2, 12b.13; NL:

Zato ubogajte Boga s spoštovanjem in spoštovanjem. 13 Bog namreč povzroči, da ga želite ubogati, in daje vam tudi moč, da storite, kar mu je všeč.

Tu imamo ti dve strani: Na eni strani: "Naredite nekaj", na drugi pa: "Bog vam daje željo in tudi moč. Ta sprememba je resnična, če se zanjo prepustite, in to je razlika do placeba vere.

Zato nismo več ujeti v svoje grehe, kot pravi Pavel v svetopisemskem besedilu, ki sem ga prebral na začetku. Po Jezusu se lahko zares spremenimo na bolje, ne popolnoma in ne v hipu, skoku, ampak nenehno, kot rast.

Jezus nam je poslal tudi Svetega Duha, kot je zapisano v Evangeliju po Janezu 16,7; Nova zaveza:

Vendar verjemite, da je dobro za vas, da odidem. Če namreč ne odidem od vas, Pomočnik ne bo prišel k vam; če pa odidem, ga bom poslal k vam.

V tem prevodu "pomočnik" pomeni Svetega Duha. V drugih prevodih pomeni "svetovalec", "tolažnik" in "svetovalec".

Naše življenje ni lahko, imamo veliko nalog, bremen, težav in odgovornosti, vsaka je nekoliko drugačna, vendar se moramo z njimi soočiti.

In kako lepo je, da nam Jezus pomaga po Svetem Duhu, nam stoji ob strani, nas tolaži in nam svetuje.

To je mogoče le zato, ker je Jezus vstal od mrtvih, odšel k Očetu in nam poslal tega Duha.

Bog nam osebno stoji ob strani.

Prihodnost

Preidimo na temo prihodnosti.

Prej smo slišali, da bo majhno znanje prenehalo, ko bo prišlo popolno. To zveni zelo abstraktno.

Vendar je Jezus Kristus podal tudi bolj konkretne izjave o prihodnosti (Jn 14, 1-3 ; NL):

1 Ne bojte se. Zaupate v Boga, zdaj zaupajte vame. 2 V hiši mojega Očeta je veliko dvorcev, jaz pa grem naprej, da vam pripravim prostor. Če ne bi bilo tako, ali bi vam to povedal? 3 Ko bo vse pripravljeno, bom prišel po vas, da boste vedno z menoj, kjer sem jaz.

Ne mesto na soncu, ampak mesto z Bogom, to je nekaj.

Krščanski glasbenik Keith Green, ki je umrl zelo mlad, je nekoč na koncertu dejal, da morajo biti bivališča res dobra, saj je Bog za veličastno stvaritev potreboval le sedem dni, Jezus pa je ta bivališča gradil 2000 let.

Ne strinjam se s tem razmišljanjem, vendar še vedno verjamem, da bodo stanovanja v Božji hiši res odlična. Zato se je vredno veseliti lastnega vstajenja.

Ne gre za hrepenenje po smrti. V okviru kampanje Filipljanom smo se pogovarjali o izjavi iz Pisma Filipljanom 1,21: "Kristus je moje življenje in umiranje je moj dobiček." razpravljali smo o tem.

Seveda lahko uživamo življenje tukaj na zemlji, se veselimo pomladi, svoje družine, družbe prijateljev. Vse to je dobro in prav ter je Božji dar.

To pa še ni vse. Pridigar 3,11-13; NL o tem pravi nekaj zanimivega:

11 Bog je vnaprej določil čas za vse na tem svetu; celo večnost je položil v srca ljudi. Toda ti ne morejo spoznati obsega Božjega dela; ne vidijo, kje se začne in kje konča. 12 Zaradi tega sem spoznal, da je najbolje, da se ljudje veselijo in uživajo v tem, kar imajo. 13 Kajti Božji dar je, če kdo je in pije in se lahko veseli sadov svojega dela.

Božji dar je, da lahko uživamo v darovih stvarstva. Kljub temu imamo v srcu večnost. Čutimo, da mora biti tam še kaj več.

Nikoli nas popolnoma ne izpusti. Mislim, da imamo nesmrtno dušo in le zato lahko razmišljamo o večnosti.

Tisti, ki pripadajo Jezusu, bodo po smrti vstali in bodo imeli prostor pri Bogu, dom, ki ga je Jezus pripravil zate in zame osebno.

Tako se lahko veselimo vstajenja.

Povzetek

Prišel bom do konca: