Kako se spopadate z različnimi mnenji?

Uvod

Že dolgo razmišljam o eni stvari: kako se spoprijeti z različnimi mnenji. Še posebej zanimivo se mi zdi brati prispevke bralcev na forumih novičarskih portalov, zlasti o spornih temah, kot je koronavirus. Ena stvar izstopa: Vsi vedno točno vedo, kaj se dogaja, in pogosto so tisti, ki mislijo drugače, idioti.

Zelo redko je zapisana: Pravzaprav ne vem natančno, kaj se dogaja, zato sem previden pri svojih sodbah. Ne, skoraj vsi izrekajo svojo absolutno resnico. Posebej impresivne so kolumne bralcev Welt-Online. To je zame dostikrat povsem drugačen svet.

To se mi zdi neprijetno. Tudi sam imam svoje poglede na nekatere teme in morda sem včasih tak, kot sem pravkar kritiziral. Vendar pa res ne želim izgubiti te ponižnosti, da ne vem vsega. Ja, dostikrat nihče zares ne ve, zato je treba biti previden in voziti po videnem.

Sveto pismo že pravi v Pismu Rimljanom 12,16; LUT

Ne misli, da si pameten.

V Prevodu novega življenja piše

Ne domišljajte si, da veste vse!

Ta druga različica mi je skoraj še bolj všeč.

V istem poglavju Pisma Rimljanom piše še naprej (Pismo Rimljanom 12,2; ELB):

Ne prilagajajte se temu svetu.

Všeč mi je ta na videz staromodna formulacija. Svet seveda ne pomeni planeta, temveč standarde in vedenje, ki prevladujejo v tem svetu. Seveda ne morete biti nepravični in predpostavljati, da imajo vsi ljudje enake standarde in vedenje.

Tudi tu ima verjetno vsakdo nekoliko drugačne predstave o tem, kaj pomeni biti "po meri tega sveta".

Toda ta izraz "uniforma tega sveta" me je presenetil pri vprašanju, kako se spoprijeti z različnimi mnenji na tem svetu. Kako je na tem "svetu" in kako bi moralo biti?

Nočem tarnati nad svetom tam zunaj, vendar bi rad pogledal pozitiven primer iz Svetega pisma.

Spor

Začne se v Apostolskih delih 14, kjer apostola Pavel in Barnaba obiščeta cerkev v Antiohiji v današnji Siriji in poročata, da so se ljudje, ki niso Judje, v mnogih krajih odločili za Jezusa Kristusa in tam ustanovili cerkve. V Antiohiji sta nato dolgo časa ostala s tamkajšnjo cerkvijo.

Spor se začne v naslednjem poglavju, v Apostolskih delih 15, 1.2a; NL

1 Medtem so v mesto prišli nekateri možje iz Judeje in začeli vernike učiti: "Če ne spoštujete judovskega običaja obrezovanja po Mojzesovem nauku, ne morete biti odrešeni." 2 Pavel in Barnaba se s tem mnenjem odločno nista strinjala in prišlo je do burnega spora.

Nekateri judovski kristjani trdijo, da moraš biti obrezan, sicer ne moreš biti kristjan. Pavel in Barnaba se s tem ne strinjata. Zdi se, da gre za precej oster spor in obe strani sta očitno zelo prepričani v svoje mnenje.

Za moje današnje namene ni pomembno, kaj je predmet spora. Lahko gre tudi za povsem drugačen spor. Obstaja veliko vprašanj, o katerih se ljudje lahko ne strinjajo. To so lahko strokovna vprašanja. V službi sem se na primer prepiral o tem, katere metode programiranja je treba uporabiti in kje jih je treba uporabiti. Obrtniki se lahko prepirajo o tem, katera vrsta lesa je najboljša v določenih situacijah. Na primer strešni tram, iz katerega lesa naj bo izrezljan ;-) Obstajajo lahko tudi različna mnenja. Takšne stvari so pogosto povezane tudi z izkušnjami. Imaš nekaj dobrih ali slabih izkušenj in si na podlagi tega oblikuješ sodbo. Kako pa ravnate, ko je treba sprejeti odločitev in imate različna mnenja?

To je lahko težava tudi za starše, če se ne strinjajo glede vzgojnih in izobraževalnih ukrepov.

Seveda je prav imeti svoje mnenje in ga zagovarjati, kar lahko privede tudi do spora.

Toda kaj storiti, če se vam zatakne?

Spor in kaj naprej?

V našem svetopisemskem besedilu se zgodi naslednje (2b):

Nazadnje sta bila Pavel in Barnaba skupaj z nekaterimi moškimi iz Antiohije poslana v Jeruzalem, da bi se o tem pogovorila z apostoli in starešinami.

Če se ne morete sporazumeti, zagotovo ni narobe, če vprašate druge, zlasti strokovnjake. In to je teološko vprašanje, zato lahko vprašate druge apostole. Tudi starešine v Jeruzalemu so že precej časa, nekateri med njimi so poznali Jezusa kot človeka, zato morda že vedo.

Seveda lahko tudi menite, da imam v vsakem primeru prav, zato mi ni treba nikogar spraševati. Toda tako ne morete živeti in delati skupaj.

Ali pa se obkrožate le s somišljeniki, ki se vedno strinjajo z vami, tako imenovani filtrirni mehurček ali odmevna komora. Ta slaba navada postaja vse bolj razširjena. Ljudje se ne izpostavljajo več mnenjem drugih, da bi preverili sebe in se naučili kaj novega. Navsezadnje je veliko lepše, če se vsi strinjajo.

Ali pa samo razglabljate na forumih, ker tako ali tako točno veste, kaj se dogaja, in ker se drugi niso dovolj informirali? Nekdo objavi nekaj nerodnega ali nenamerno napačnega in se nad njim zgrne sranje.

Nekateri ljudje takšne stvari počnejo namenoma, da bi sprožili sranje in se predstavili kot "sami proti preostalemu svetu".

Ste že kdaj sodelovali v nevihti? Na Facebooku ali Twitterju? Pravzaprav imam težave s sodelovanjem v nevihti sranja... .

Kako sta Pavel in Barnaba to dejansko storila na poti v Jeruzalem? (Apd 15,3)

Na poti so se ustavili v Feniciji in Samariji ter obiskali tamkajšnje vernike. Na veliko veselje vseh so jim povedali, da so se zdaj spreobrnili tudi Nejudje.

Tu nekaj manjka, kajne?

Zakaj tu ne piše: Na poti so se povsod ustavili in razpravljali o tem vprašanju z vsemi verniki ter jim podrobno razložili, zakaj se ti možje iz Judeje, ki so zahtevali obrezovanje, motijo.

Imeli so prav, zato morajo svoje mnenje deliti z vsemi. Resnica se mora razkriti.

To bi lahko povzročilo podoben vihar. Če bi ta spor razširili na dovolj krajev, bi morda ljudje iz vseh skupnosti potovali k tem možem iz Judeje in jim dali duška. To bi pomembno prispevalo k ugotovitvi resnice.

Vendar Pavel in Barnaba nista ravnala tako. Vsekakor sta bila prepričana, da imata prav, vendar sta bila skromna glede svojega znanja in pripravljena, da ju kdo vpraša. Mislim, da je ta odnos nekaj, kar v našem svetu manjka.

Rešitev?

(Apd 15, 4.5)

4 Ko sta prišla v Jeruzalem, je Pavla in Barnabo sprejela vsa Cerkev, apostoli in starešine. Poročala sta, kaj je Bog medtem storil po njiju. 5 Tedaj pa so vstali nekateri farizeji, ki so prišli do vere, in izjavili, da se morajo pogani obrezovati in izpolnjevati Mojzesovo zakonodajo.

Spor ni pometen pod preprogo, temveč je ustrezno kategoriziran. Najprej se obravnava pomembnejši spor. Bog je deloval, ljudje, ki niso Judje, so našli Jezusa Kristusa. To je pomembnejše od vseh sporov.

Mislim, da to na splošno velja. Spora ne smemo pomesti pod preprogo, ampak ga je treba ustrezno razvrstiti in mu dati prednost.

Dostikrat se mi je zgodilo, da so mi ljudje rekli: "Ni važno!" A to ni bilo pomembno, zadeva je tlela, ker ena od vpletenih oseb ni bila sposobna konstruktivno in odraslo rešiti razlike v mnenjih. Mislim, da se nekateri ljudje tega niso nikoli v življenju naučili.

Zato argumenta ne morete zatreti, vendar morate še vedno poskušati pravilno oceniti njegovo pomembnost.

Kaj se bo zgodilo zdaj? Strokovnjaki se usedejo skupaj:

6 Apostoli in cerkveni starešine so se nato usedli, da bi odločili o tem vprašanju. 7 Po dolgem razpravljanju je Peter končno vstal in nagovoril zbor:

Sedenje skupaj in dolgotrajno razpravljanje o stvareh se ne zdi zabavno. Pogosto tudi ni.

Morda zato nekateri ljudje raje izberejo alternativo "nadležnega molka" kot "prepiranja".

Strokovnjaki svojih odločitev ne sprejemajo v tajnem klubu prijateljev, temveč vključujejo skupnost. Peter poda kratko razlago:

"Bratje, vsi veste, da me je Bog pred časom izvolil, da bi oznanjal veselo novico drugim narodom, da bi verovali. 8 Bog, ki pozna človeška srca, je dokazal, da tudi njih sprejema, tako da jim je dal Svetega Duha kakor nam. 9 Ni delal razlike med nami in njimi, saj je tudi njihova srca očistil z vero. 10 Zakaj torej dvomite v Božjo pot, ko jim nalagate breme, ki ga ne mi ne naši predniki nismo mogli nositi? 11 Verjamemo, da bomo vsi rešeni na enak način kot oni, po milosti Gospoda Jezusa."

Očitno so apostoli in starešine že oblikovali svoje mnenje, ki so ga predstavili z argumenti. To pa zato, ker pravim, da se to ne zdi pravi pristop.

Ljudi želite vzeti s seboj in to je prav.

Pred leti sem delal v podjetju, ki je imelo oddelek za raziskave in arhitekturo. Prišli so do odličnih idej in pripravili specifikacije za razvijalce. Toda razvijalci teh smernic niso upoštevali. Če si zamislite odlične stvari, vendar s seboj ne vzamete ljudi, to ne deluje.

Zdaj bi se lahko sklicevali na avtoritarnost, vendar tudi to ne deluje, če lahko taki zaposleni zlahka najdejo delo drugje.

Nadaljujte z besedilom:

12 Tedaj so vsi umolknili. Pozorno so poslušali, kako sta Barnaba in Pavel pripovedovala o znamenjih in čudežih, ki jih je Bog po njiju storil med pogani.

Barnaba in Pavel s svojimi izkušnjami poudarita, kar je povedal Peter.

In potem je to komentiral tudi vodja jeruzalemske cerkve Jakob:

13 Ko so končali, je Jakob vstal in rekel: "Bratje, poslušajte me. 14 Peter vam je povedal, kako je Bog najprej poiskal pogane, da bi si med njimi izbral ljudstvo, ki bo nosilo njegovo ime. 15 To spreobrnjenje poganov je v skladu z napovedmi prerokov. Tako je zapisano: 16 "Potem se bom vrnil in obnovil padlo Davidovo kraljestvo. Iz ruševin ga bom ponovno zgradil in ga obnovil, 17 da bo preostanek iskal Gospoda, tudi pogani - vsi, ki sem jih poklical k sebi. Tako govori Gospod, 18 ki je vse to že zdavnaj oznanil." 19 Zato sem prepričan, da poganom, ki se obračajo k Bogu, ne smemo po nepotrebnem oteževati življenja. 20 Vendar pa jim moramo pisati in jim povedati, naj ne jedo mesa, žrtvovanega malikom, naj se izogibajo vsakršnemu nečistovanju in naj ne jedo krvi ali mesa živali, ki niso bile prekrvavljene. 21 Te zapovedi iz Mojzesove postave se že več rodov soboto za soboto oznanjajo v judovskih sinagogah povsod."

Sama odločitev danes ni pomembna, pomembnih pa je nekaj poudarkov v tem govoru.

Ponovno navede razloge za svoje mnenje. Ne uporablja ubijalskega argumenta "Bog hoče tako", ampak govori o svojem prepričanju. To ima sicer težo, vendar je za zdaj le njegovo prepričanje.

Upošteva še en vidik, ki so ga drugi morda spregledali. Navsezadnje so bili v tistem času v vsakem mestu Judje, ki jih je bilo treba pridobiti za Jezusa. Zato naj se Cerkev ne bi podrejala judovski zakonodaji, vendar se je bilo treba izogniti nekaterim točkam, ki bi Judom po nepotrebnem otežile iskanje Jezusa.

Ljudje iz Judeje, ki so zahtevali spoštovanje Mojzesove postave, so se v osnovi motili, vendar je njihovo mnenje pokazalo na morebitno občutljivost judovskega ljudstva, ki ga je bilo prav tako treba prepričati.

Tako se seveda lahko zgodi, da je mnenje v osnovi napačno, vendar so posamezne točke še vedno vredne premisleka. Običajno druga oseba ni idiot. Morda se moti, vendar upajmo, da je o tem razmislil in da bi ga morali vsaj upoštevati.

Se vsi strinjate?

Kakšen je rezultat? (Apd 15, 22)

22 Tedaj so apostoli in starešine ter vsa cerkev v Jeruzalemu določili nekaj mož, ki naj bi jih skupaj s Pavlom in Barnabo poslali v Antiohijo v Siriji, da bi poročali o tej odločitvi. Izbrana moža sta bila dva voditelja Cerkve - Juda (imenovan tudi Barsaba) in Sila.

Pri tem je pomembno: "in celotna skupnost"

Nekako so vključeni vsi. Ali so bili vsi navdušeni nad to odločitvijo? Ne vem, verjetno ne. Tudi skupnost v Jeruzalemu je bila precej velika, niso mogli vsi sedeti za okroglo mizo. Pri tako velikem številu ljudi moraš vedno nekako reševati organizacijske izzive, kar so takrat zagotovo morali storiti.

Toda celotna skupnost je sodelovala pri izbiri odposlancev in tako očitno podprla prepričanje, ki ga je Jakob opisal kot svoje. Očitno je bilo mogoče prepričati veliko večino.

Pošljejo pismo, v katerem piše isto, kar je povedal Jakob, z zanimivim dodatkom v Apostolskih delih 15,28; NL

Po Svetem Duhu smo se namreč odločili.

Očitno so bili prepričani, da je takšno odločanje vodil Duh.

"Po Svetem Duhu", bi pričakovali videnje ali prerokbo, kajne? Toda Sveti Duh spodbuja občestvo in želi združiti Cerkev. Zato lahko tudi naporna razprava poteka pod vodstvom Duha.

To spodbuja prejemnike pisma in jih zelo razveseli.

Povzetek

Naj povzamem.

Ne mislite, da ste pametni, ne mislite, da veste vse.
Ne prilagajajte se temu svetu, še posebej, kot pravi današnje sporočilo, pri obravnavi različnih mnenj.
Različna mnenja lahko privedejo do spora, kar je povsem normalno.
Če ste obtičali v sporu, je lahko koristno slišati mnenje drugih.
Svojega mnenja ne bi smeli po mili volji razširjati v svet in s tem zaostrovati spora. Govora ni nikoli zares smiselno sprožiti.
Spora ne smemo pomesti pod preprogo, ampak ga je treba tudi ustrezno kategorizirati.
Svetovanje je lahko dolgotrajno in naporno, vendar je tudi pot Svetega Duha.
Pomembno je, da vključite vpletene osebe in da ne sprejemate odločitev nad njihovimi glavami.
V tem primeru je bil rezultat spodbuda in veselje.