Kaj pa če?

Uvod: Kaj če?

Na to vprašanje sem naletel med pripravami na to pridigo.

Kaj če?

Ko sem razmišljal o njem, mi je najprej na misel prišla epizoda iz serije "Futurama", v kateri je bil izumljen stroj "kaj če". Futurama je nekoliko čudna risana znanstvenofantastična serija iz devetdesetih let, ki sem jo včasih rad gledal. Po eni strani so bili v njej povsem absurdni primeri, kot na primer, kaj če bi svet videoiger napadel Zemljo.

Toda en primer je bil zanimiv. Zavedati se morate, da je eden od glavnih likov v tej animirani seriji ženska po imenu Leela, ki je zelo nadzorovana, vendar ima obsežne veščine borilnih veščin. Zdaj se je zastavilo vprašanje, kaj če ta ženska ni tako nadzorovana, ampak je bolj impulzivna in se ne obvladuje. Med to nekoliko črnohumorno epizodo je spontano postala morilka, ko so jo najprej dražili, nato pa je še naprej in naprej prikrivala umore.

Takšni čudaški ali ne tako čudaški miselni eksperimenti - in zdaj bi rad spet zapustil vesolje Futurame - so lahko precej zanimivi ali smešni, vprašanje "Kaj pa če?" pa lahko nekatere ljudi tudi osebno presune. Kaj bi bilo v vašem življenju drugače, če bi v določenem trenutku ubrali drugačno pot? Včasih se vprašanje "kaj bi bilo, če bi bilo" spremeni v vprašanje "oh, če bi bilo" ali celo "o, če bi bilo"!

"Če bi le imel" najdemo tudi v Svetem pismu, npr. v Pregovorih 5,12.13, na enak način pa je formuliran tudi v prevodu "Upanje za vse" (HFA):

Zdi se, da je šlo spet dobro. Kljub temu je življenje lahko precej depresivno, če "Oh, če bi le imel" ali "Oh, če bi le imel" zavzema velik del vaše spominske kulture. Strašljivo je, če žaluješ le za zamujenimi priložnostmi.

Zato bi rad naredil korak nazaj k vprašanju "kaj bi bilo, če bi bilo". Primer, ki sem ga našel v Svetem pismu, mi lahko morda pomaga, da ponovno usmerim svoj pogled.

Prebral sem Psalm 124; NL

Kaj pa, če nam Bog ne bi bil na voljo?

Ste se to kdaj vprašali? Kaj bi bilo z vami, če ne bi spoznali Boga? Morda bi enkrat videli cerkev, vendar vas nič ne bi pritegnilo, ker vas Bog ne bi pritegnil.

Morda bi se posvetili komu drugemu, svoj čas bi zapolnili drugače.

Bi bili drugačen človek? Ali bi morda brez Boga celo postali bruhalec?

Obstaja kar nekaj ljudi, ki pričajo, da bi njihovo življenje šlo po zlu, če ne bi spoznali Boga. Brez Božje pomoči se življenje lahko zelo dobro zaplete.

Zanimivo je, da si Izrael v tem psalmu zastavlja to vprašanje.

"Če Gospoda ne bi bilo za nas - tako bo rekel Izrael." Zavedajmo se, kakšen dar je, da smo spoznali Boga.

To je gotovost, da je Jezus z nami, da mu lahko prinesemo svoje skrbi, pa tudi zahvalo in veselje. Naše življenje ima smisel, saj vemo, da ima to, kar smo in kar delamo, večno vrednost. Imamo večno življenje.

In tudi naša cerkev je dar, ki ga brez Boga ne bi imeli. Ali svojo cerkev vidimo kot dar, kot našo cerkev, ali se raje osredotočamo na to, koliko nam cerkev koristi ali ne1 Morda se od tega ne bomo mogli vedno osvoboditi. Vendar menim, da je pomembno, da smo v osnovi hvaležni za cerkev.

Vrnimo se k psalmu.

Proti nam!

Za Davida, psalmista, ta psalm poudarja Božjo pomoč proti sovražnim ljudem.

David je moral v svojem življenju pogosto bežati pred ljudmi, ki so mu želeli škodovati. Ko je bil mlad, je moral bežati pred Savlom, pozneje, kot starejši moški, pa je moral bežati celo pred lastnim sinom Absalomom. Preživeti je moral tudi več bitk in vojn.

Iz psalma ni jasno razvidno, na katero konkretno situacijo se nanaša. Vendar je prepričan, da bi brez Božje pomoči

• bil "živ požrt".
• "vode bi jih odnesle"
• bi bil "vržen v zobe tujcev"

Ko preučujemo Sveto pismo, vemo, da nam pripovedi iz Stare zaveze lahko služijo kot podobe za današnji čas.

Danes se redko borimo proti ljudem, ampak imamo druge nasprotnike, kot piše v Pismu Efežanom 6,12; NL:

Sliši se nekoliko kot fantazija, vendar gre za nekaj povsem drugega, kar boste spoznali, ko boste brali naprej (Ef 6,13-18; NL):

Seveda bi na to besedilo zlahka imeli svojo pridigo, vendar bi si ga danes rad na kratko ogledal:

• Resnica in pravičnost pomagata proti laži in nepravičnosti. To ne velja le za laži in krivice drugih, ampak tudi za naše lastne.
• Mir z Bogom pomaga proti našim lastnim notranjim nesoglasjem, proti brezciljnosti, proti nerešenim življenjskim vprašanjem, npr. o smislu življenja.
• In pripravljenost oznanjati ta mir z Bogom, ki je navsezadnje evangelij, pomaga najti mir tudi drugim ljudem.
• Vera pomaga proti, da, kaj so ognjene satanove puščice? Dvom, nezadovoljstvo, zapeljevanje in drugo. Vendar pa ne verjamem, da lahko s pomočjo vere te puščice preprosto prezrete. Z vero se morate soočiti z napadom, razmisliti morate o njem. Zakaj sem nezadovoljen? Zakaj imam dvome? Če pa se zavedaš, zakaj zaupaš Jezusu, potem lahko te puščice odbiješ. In tako kot je lahko naporno držati ščit, tudi takšen proces vere ni vedno lahek.
• Gotovost, da sem odrešen, pomaga, da se izognemo nepričakovanim udarcem v glavo.
• Poznavanje Svetega pisma pa vam pomaga pri sprejemanju pravilnih odločitev in pravilnem ravnanju.

Toliko o krščanskem oklepu; vendar vidimo tudi, da brez Boga, brez Jezusa Kristusa ni krščanskega oklepa.

Povezujmo se s Psalmom 124.

• Laž in krivica nas lahko žive pogoltneta, če živimo v mreži laži in se iz nje ne moremo več izviti.
• Nesoglasja, notranji nemir nas lahko pometejo; ne najdemo več kraja, kamor spadamo, ne najdemo več smisla svojega življenja.
• Dvom in nezadovoljstvo nas razjedata. Vsak presenetljiv udarec nas vrže na tla, tako da si ne želimo več vstati. Nikoli se ne moremo upreti skušnjavi.

Ta povezava s psalmom nam pokaže, da brez Boga ni krščanskega oklepa in da smo že izgubili.

Bog z nami

Psalm 124 se nadaljuje takole (v. 6-7):

V. 7 je zanimiva podoba. Ptica je padla v mrežo, tako kot tudi nam včasih spodleti, včasih grešimo, delamo napake, prizadenemo druge ljudi, vendar ni nujno, da pride do tega, da nas naše napake pogoltnejo.

Mreža se pretrga in mi lahko spet vstanemo, priznamo svojo krivdo pred Bogom in tudi pred ljudmi, spremenimo svoje vedenje in spet pridemo ven. Spet lahko postanemo svobodni.

In zadnji verz to lepo izraža (v. 8; NL):

Drugi prevodi (npr. ELB) na tem mestu pišejo:

To se sliši nekoliko bolje. Ne glede na to, kaj pride, je naša pomoč trdna v Bogu.

Vrnimo se na začetek: Kaj če...

To povabilo z začetka psalma, naj si Izrael predstavi, kaj bi se zgodilo, če mu Gospod ne bi pomagal, ima seveda tudi pomen hvaležnosti za to, da pomoč prihaja od Gospoda, ki je ustvaril nebo in zemljo.

Hvaležnost je ena od teh stvari. Lažje je, če se ozremo nazaj. Ko je vse za vami in lahko vidite, kaj vse bi lahko šlo narobe, lahko globoko vdihnete in ste hvaležni.

Ko pa si sredi dogajanja, ko vate letijo ognjene puščice, ko se ti težave zdijo ogromne, ko te je strah, takrat je zelo težko biti hvaležen.

Vendar se mi zdi, da je to drugo sporočilo tega psalma.

Ko se zdi, da vas težave preplavljajo, vam ta psalm sporoča, da bo prišel čas, ko se boste lahko ozrli nazaj in videli, da je bil Bog tam in vas je popeljal skozi.

Morda poznate rek, ki ga ljudje izrečejo v čudnih situacijah: "Pozneje se bomo temu smejali."

Verjetno se ne boste smejali, ko vam bodo težave ušle izpod nadzora, a morda lahko ta rek uporabite na nekoliko drugačen način: "Pozneje bomo videli, da je bil Bog kljub vsemu zraven."

Seveda je to vedno lahko reči tistim, ki jih to ne zadeva. Pregovori 14,10; HFA pravi, da je to zelo primerno:

Kljub temu:

To je sporočilo psalma 124 in upam, da bo ostalo z nami tudi naslednji teden.

Povzetek

• Kaj bi bilo, če Bog ne bi posegel v naša življenja? Bodimo mu hvaležni, da je posegel.
• Običajno se ne borimo proti ljudem, ampak proti silam teme. To pa pomeni, da se moramo spopadati z nepravičnostjo, lažmi, nesoglasji, dvomi, zapeljevanjem in drugim.
• Brez Boga ni krščanskega oklepa; proti sovražniku smo nemočni. Brez Boga smo že izgubili.
• Z Bogom lahko po napakah, po grehih, po neuspehu ponovno vstanemo in postanemo svobodni. Mreža je pretrgana.
• Z Bogom: "Pozneje bomo videli, da je bil Bog kljub vsemu tam."
• Naša pomoč je v imenu Gospoda, ki je ustvaril nebo in zemljo.