Slabše slišite?

Kaj je pomembno slišati?

Storitev, , , Kreuzkirche Leichlingen, več...

samodejno prevedeno

Uvod

V zadnjih dneh sem pogosto razmišljal o tem, ali sem postal naglušni, naglušni v smislu, ali še vedno opazim pomembne stvari ali pa v mojem življenju prevladujejo nepomembne stvari.

Počutili se boste enako kot jaz, saj imam toliko težav, s katerimi se moram spoprijeti.

Veliko razmišljam o vojni v Ukrajini. Veliko razmišljam tudi o poklicni prihodnosti svojih otrok, ki še vedno živijo z nami. Kaj pa gospodarstvo? Ali se bomo kot družina ob 5-odstotni inflaciji lahko preživljali? Moja plača se ni povečala za 5 %. Bo vožnja z avtomobilom še vedno cenovno dostopna?

Kakšen je naslednji korak skupnosti? Kako se bo začel program oživljanja?

Včasih težave iz službe prenesem tudi v večernih urah. Temu se skušam izogniti in delo in zasebno življenje jasno ločujem, vendar včasih vseeno vzameš kakšno težavo s seboj in o njej razmišljaš naprej.

Na hiši imam še nekaj gradbišč, od katerih so nekatera zelo dolgotrajna in pri katerih ne napredujem veliko.

Veliko vprašanj, ki vas pogosto preplavi, in mislim, da se tako počuti večina od nas. Nekateri imajo morda tudi zdravstvene težave, ki jih celo strašijo.

Po eni strani vse te teme nekako ostajajo, po drugi strani pa nekatere stvari v nekem trenutku tudi odložiš.

V Izaiji 6,9.10 je sporočilo o sodbi izraelskemu ljudstvu, na katerega sem moral pomisliti, ko sem se ukvarjal s temi številnimi vprašanji. Namenoma sem uporabil starejši prevod, ker so v njem tako lepi figurativni izrazi.

Pojdi in reci temu ljudstvu: "Poslušajte, da, poslušajte in ne razumite! Glej, da, glej in ne vedi! 10 Naredite srce tega ljudstva debelo, njegova ušesa težka⟨slišati⟩ in njegove oči slepe, da ne bodo videli s svojimi očmi in slišali s svojimi ušesi ⟨ne⟩ in da njihovo srce ⟨ne⟩ postane razumno in se ⟨ne⟩obrne nazaj in si poišče ozdravljenje.

Danes ne želim razlagati tega besedila, vendar bi si rad ogledal to prispodobo.

Vzemimo za primer vojno v Ukrajini. Ko se je začela, sem bolan ležal na kavču in vsak dan v medijskih knjižnicah gledal posebne oddaje o njej. Medtem so moja ušesa postala nekoliko bolj gluha. Še vedno spremljam novice na internetu, vendar moja pozornost upada. Vojna v Jemnu, ki je bolj oddaljena, me nikoli ni tako zelo zanimala, čeprav so ljudje tam verjetno v še slabšem položaju kot v Ukrajini.

Svetopisemsko besedilo iz Izaije se seveda nanaša na odnos takratnega Izraela do Boga, vendar pa te izraze, kot so "debelo srce", "slab sluh" in "zlepljene oči", najdem tudi v svojem življenju, ne le v odnosu do Boga, ampak tudi v odnosu do sočloveka.

Kakšen bi moral biti?

Osnovno poslanstvo

Verjamem, da imamo kristjani osnovno poslanstvo tukaj na zemlji. To se mi zdi zelo dobro opisano v Jeremijevi knjigi 29,4-7. Besedilo pravzaprav govori o izgnanem Izraelu, vendar je to dobra podoba za nas, saj je naš dom kot kristjanov pravzaprav v nebesih, vendar živimo na zemlji.

4 "Jahve, vsemogočni Bog Izraela, je vsem, ki jih je iz Jeruzalema poslal kot ujetnike v Babilon, rekel: 5 "Zgradite svoje hiše in v njih stanujte. Zasadite vrtove in uživajte njihove sadove. 6 Poročite se in imejte otroke. Poročite se s svojimi sinovi in hčerami, da bodo tudi oni imeli otroke. Vaše število se bo tam povečalo in se ne bo zmanjšalo. 7 Po najboljših močeh si prizadevajte za dobrobit mesta, kamor sem vas pregnal, in molite k Jahveju zanj. Ko bo dobro z njim, bo dobro tudi z vami.

Starejši prevodi pišejo "iščite najboljše v mestu" ali "iščite mir v mestu".

Na koncu lahko to besedilo povzamemo na naslednji način: Živite tukaj, uživajte v življenju in poskušajte izboljšati razmere v kraju, kjer živite. Molite za svoj kraj bivanja. Za nas kristjane to vključuje tudi to, da drugim pripovedujemo o Jezusu Kristusu, saj je Jezus najboljša stvar, ki se človeku lahko zgodi.

Ta normalni red za naravno življenje vključuje veliko vprašanj, ki sem jih navedel na začetku. Morda je bila na primer v tistem času v Babilonu tudi inflacija in v tem primeru so se Izraelci morali ukvarjati tudi s tem vprašanjem. Ali lahko preživim s svojim dohodkom?

Bogati pridelovalec žita

Rad bi pogledal še en primer (Lk 12,16-20):

In dal jim je naslednjo priliko: "Bogataš je imel veliko kmetijo s polji, ki so obilno rodila, 17 tako zelo, da njegovi hlevi niso mogli prenesti pridelka. 18 Tedaj si je rekel: "Vem, kaj delam! Svoje skednje bom podrl in zgradil večje. Tako bom imel dovolj prostora za shranjevanje vsega. 19 In potem se bom usedel nazaj in si rekel: `Prijatelj moj, uskladiščil si dovolj za več let. Uživaj v življenju. Jejte, pijte in bodite veseli!" 20 Toda Bog mu je rekel: "Kako neumno od tebe! Še to noč boš umrl. In kdo bo potem vse to dobil?" 21 Vidiš, kako neumno je kopičiti bogastvo na zemlji, pri tem pa ne prositi za bogastvo Boga."

V redu, kmetje, ki pridelujejo žito, zdaj nimajo težav z inflacijo. Vendar je imel zelo uspešno podjetje in se je moral z njo spopadati. Verjetno je dajal desetino in morda poleg tega še v dobrodelne namene.

Sprejeti je moral poslovno odločitev. Kaj bo storil z dobičkom? Povečanje skladiščne zmogljivosti v takem primeru ni napačno.

Vendar je v vseh vprašanjih svojega življenja izpustil najpomembnejšo stvar. Cilj njegovega življenja je bilo očitno materialno in brezskrbno življenje. O tem še danes sanjajo številni ljudje.

Če prav razumem besedilo, ni narobe niti kopičiti bogastvo na zemlji, ampak je narobe, če ne prosimo za bogastvo Boga.

Kako je z vsemi našimi težavami, ki nas zaposlujejo? Kakšno vlogo ima pri tem naše bogastvo z Bogom? Verjamem, da si lahko ta vprašanja zastavimo le osebno.

Bogastvo z Bogom

Kaj je bogastvo pri Bogu?

Nekoč sem v celotnem Svetem pismu iskal besedo "bogastvo" v več prevodih. Uporaba bibleserver.com je delovala zelo dobro. Seveda sem iskal odlomke, ki ne obravnavajo zemeljskega bogastva.

Vpogled, razumevanje, modrost

Prva stvar, ki me je presenetila, je bil kralj Salomon. V Prvih kraljih 3,9 Salomon prosi za razumevajoče srce, da bi lahko ravnal prav. To dobi in dobi tudi bogastvo in mislim, da Bog želi izraziti, da sta razumevanje in modrost enako dobra ali celo boljša od bogastva.

Znanje je tudi samo po sebi bogastvo, toda razumevanje in vpogled sta pravo bogastvo.

Potem je tu še

Strah pred Bogom

Izaija 33,6b; GN opisuje prerokbo za Izrael in v njej je opisana vrednost strahu pred Bogom ali spoštovanja Boga:

Vsa polnost odrešenja, modrost, znanje, ki jih boste imeli, in spoštovanje do Gospoda bodo vaše največje bogastvo.

Zakaj je spoštovanje Gospoda ali strah pred Bogom bogastvo?

Ne gre za strah, ampak za spoznanje, da je nad mano še nekdo drug.

Ne vem vsega, delam napake, zato želim ostati ponižen in se ponižno spoprijeti tudi z napakami drugih. Prav tako sem veliko stvari prejel nezasluženo in želim biti hvaležen zanje.

Če vedno mislim, da točno vem, kaj se dogaja, če o svojih napakah molčim in jih potlačim, če mislim, da imam vse pod nadzorom in da sem si za vse prizadeval le sam, potem živim zelo slabo življenje, ker se bodo napake nekoč opazile, ker bom potem postal težaven in ker me lahko neuspeh resnično vrže iz tira.

Z zakladom Božjega strahu lahko pridem k Bogu s svojim neuspehom. Vem, da je on nad vsem in mi bo pomagal.

To je pravo bogastvo pobožnosti.

Božja milost

Nato sem našel izraz "bogastvo" v povezavi z "milostjo" (Ef 1,7.8; ELB):

7 V njem imamo po njegovi krvi odkupitev, odpuščanje grehov, po bogastvu njegove milosti, 8 ki nam jo je obilno dal v vsej modrosti in razumnosti.

Po Jezusu Kristusu je naša krivda odpuščena. Pred Bogom lahko začnemo znova, to pa nam daje tudi moč, da prosimo za odpuščanje tiste, do katerih smo bili na kakršen koli način krivi.

Tudi to je pravo bogastvo.

Božja beseda

Sveto pismo, Božja beseda, je za nas bogastvo. Poleg neštetih verzov v Psalmu 119 o tem, kako dragocena je Božja beseda, je v Evangeliju po Mateju 13,10-16 razburljiva razlaga o vrednosti Božje besede:

Učenci so prišli k Jezusu in ga vprašali: "Zakaj vedno pripoveduješ prilike, ko govoriš ljudem?" 11 Nato jim je razložil: "Vi ste smeli razumeti skrivnosti nebeškega kraljestva, drugi pa ne. 12 Kdor se odpre mojim naukom, bo razumel še več in bo imel bogato znanje. Kdor pa ne bo poslušal, bo prikrajšan tudi za to, kar ima. 13 Te prilike pripovedujem zato, ker ljudje kljub temu, da vidijo, kaj delam, tega še vedno ne razumejo pravilno. Slišijo, kar govorim, vendar tega ne razumejo pravilno. 14 S tem se uresničuje Izaijeva prerokba: `Slišali boste moje besede, pa jih ne boste razumeli; videli boste, kaj delam, pa ne boste razumeli, kaj to pomeni. 15 Kajti srca teh ljudi so otrdela, njihova ušesa ne slišijo in oči so si zaprli. Njihove oči ne vidijo, njihova ušesa ne slišijo in njihova srca ne razumejo in se ne obrnejo nazaj k meni, da bi jih ozdravil." 16 Toda kako dobro je, da vaše oči vidijo in vaša ušesa slišijo!

Razumevanje in prepoznavanje bogastva Svetega pisma je Božji dar. Človek bo vedno ostal učenec, vendar imamo za to potrebna odprta ušesa in oči. In to naj bo naša molitev, da bi naše oči ostale vidne in naša ušesa slišeča.

Božji blagoslov

Drugo bogastvo je Božji blagoslov. V Pismu Rimljanom 15,29; NL je v enem stavku:

29 In prepričan sem, da bom prišel k vam z vsem bogastvom Kristusovega blagoslova.

Bog si želi, da bi nam bilo dobro, da bi doživljali njegovo pomoč in bližino tudi v težkih trenutkih.

Pri tem seveda upamo, da bomo veliko tega bogastva izkusili in prejeli tukaj, v tej hiši.

Psalm 36: 9; NEÜ pravi

Uživajo v bogastvu vaše hiše. Iz potoka svojega veselja jim daješ piti.

Seveda ne gre za stavbo, ampak za kraj, kjer skupaj častimo, delimo, pojemo in poslušamo, kaj nam kdo pripoveduje iz Svetega pisma.

Verjamem, da je to pomembna molitev tudi za nas, da vedno znova prejemamo od Božjega bogastva.

Pravilno določanje prednostnih nalog

In kako naj poskrbimo, da bomo pravilno določili prednostne naloge, da pri vseh svojih zadevah ne bomo pozabili prositi Boga za bogastvo?

Najpomembnejše je, da se vedno znova obračamo k Bogu. Morda smo postali nekoliko gluhi za nekatera pomembna vprašanja, morda je naše srce postalo nekoliko debelejše.

Našel sem nekaj stavkov, ki so se mi zdeli elegantni.

V Psalmu 40,7; ELB, Elberfelder pravi "ušesa, ki si jih izkopal zame". V drugih prevodih piše: "dal si mi ušesa", "odprl si mi ušesa", vendar ta "izkopal" pravzaprav izraža, da gre že za prizadevanje Boga, da premaga našo izgubo sluha. Vedno znova želim slišati, kaj je za Boga v mojem življenju pomembno.

Druga precej impresivna formulacija je iz Izaije 42,23; ELB:

Kdo izmed vas bo to slišal, upošteval in slišal za prihodnost?

"Slišati", kdo je sploh pripravljen slišati?

Ali smo pripravljeni, da se naše srce od časa do časa razmasti?

Le s pravim odnosom se lahko pravilno spoprimemo z vsemi vprašanji in težavami.

Pri tem lahko prosimo za Božjo pomoč (1 Pt 5,7; NEÜ):

Zato vse svoje skrbi prenesite nanj, saj on skrbi za vse, kar vas zadeva.

ali (Filipljanom 4,6):

Ne skrbite za nič, ampak molite za vse. Povejte Bogu, kaj potrebujete, in se mu zahvalite.

In spet smo pri strahu pred Bogom. Vse je nekako odvisno od njega. In le tako se lahko pravilno spoprimemo s svojimi vprašanji in težavami.

Povzetek

Povzemam.