Uvod
Podjetje na skici je seveda izmišljeno. Tudi domena triebelmann.com je še vedno prosta, če jo želi kdo rezervirati.
V večini podjetij, v katerih sem delal, sem poznal direktorja, tudi v sedanjem podjetju. Ko pa sem kot študent pripravnik delal v podjetju Bayer, nisem poznal generalnega direktorja.
Lahko si predstavljate: Večje kot je podjetje, bolj oddaljen je najvišji šef, morda tako daleč, da sploh niste več prepričani, ali zares obstaja.
Neznani bog
Za to sliko me je navdihnil dogodek iz Svetega pisma, ki ga je apostol Pavel doživel v takratnih Atenah (Apostolska dela 17,23). Sprehajal se je po atenskih ulicah in si ogledoval številna svetišča tistega časa ter naletel na oltar z napisom: "Neznanemu bogu".
V Nemčiji po statističnih podatkih iz leta 2011 (novejših nisem našel) 58 % ljudi verjame v Boga, 38 % jih ne verjame v Boga, 4 % pa so se vzdržali.
Torej večina v Nemčiji še vedno verjame, da Bog obstaja. Na žalost pa raziskava ni razčlenila, kako teh 58 % ljudi verjame.
Je to morda za večino ljudi neznani Bog, ki sicer obstaja, vendar je daleč stran in nima veliko opraviti z mano? Ali pa je nekako bolj oseben?
V skeču je bil znan elektronski naslov šefa in stara šala pravi, da ima Bog telefonsko številko.
V odlomku iz Svetega pisma, v Psalmu 50,15; LUT je v luteranski nemščini:
Psalm 50,15, Božjo telefonsko številko, si zlahka zapomnimo.
"Pokliči me v stiski" že jasno pove, da je tu mišljen klic na pomoč.
Pravzaprav je molitev v stiski pogosto prva molitev, ki jo človek doživi. "Nujnost te nauči moliti" je prav tako znan rek.
Osebno sem prepričan, da Bog ne želi ostati neznani Bog. Po Svetem pismu je prišel na svet v Jezusu Kristusu, da bi postal viden, podobno kot mlajši šef v skici, vendar tu podoba seveda ni povsem prava.
In Bog želi od nas osebno slišati več in ne le klic na pomoč v veliki stiski.
Osebna molitev
Kako je to lahko videti? Ljudje, ki jih je socializirala cerkev, morda pomislijo na liturgične molitve ali kaj podobnega, vendar je to veliko globlje. Še en citat iz Svetega pisma (Ps 62,9):
To je začetek molitve, ko izlijemo svoje srce Bogu. Bog želi biti tvoje in moje zatočišče. Tako se začne.
Kaj sledi? Morda razmišljate o konkretnih prošnjah, na primer: "Bog, prosim, daj mi nov avto"?
To zveni drzno, morda kot elektronsko sporočilo, v katerem neznanega šefa prosite za povišanje plače. Vendar po Svetem pismu to ni tako napačno.
Tu je še en svetopisemski odlomek (Jakob 4,2c; HFA):
Vendar gre še dlje in obravnava motive in držo prosilca (Jak 4,3; HFA):
Ne morete pogledati nekomu v glavo, medtem ko vsemogočni Bog lahko pogleda tudi v njegovo srce.
Nekateri bi morda pomislili, da je ta izjava le poceni izgovor, da je molitev nekoristna, kajne?
Da, to je prava pot, vendar Bog ne želi biti le izpolnjevalec želja, nekakšen super Božiček, ampak nam želi še bolj odpreti oči zanj in tudi za naše bližnje.
Molitev drug za drugega
Kako je lahko videti takšna povezanost? Tukaj je citat iz Svetega pisma (Jak 5,16):
Izpovedati svoje krivde drug drugemu? To ni nikogaršnja stvar.
Ne vem, kako si predstavljate cerkev, toda pravi cilj cerkve je najti ljudi, ki jim lahko zaupate in se jim odprete, tako da lahko delite svoja bremena, težave, krivdo, pa tudi sanje, in nato molite drug za drugega. Potujete skupaj z Bogom.
To je neverjetna izjava. Vendar se tudi zavedamo, da "pravičen" in "sebične želje" v resnici ne gresta skupaj.
Toda kaj tu pomeni "pravičen"? Če smo iskreni do sebe, pogosto naredimo dovolj napak, ljudi nehote, morda celo namerno prizadenemo, ker si to "zaslužijo". Takšen pogled na lastne napake nam ni všeč. Seveda nismo tako slabi kot drugi, a roko na srce, tudi v resnici nismo tako odlični.
Ker ne moremo zares izstopiti iz sebe, smo nagnjeni k temu, da postanemo samovšečni.
Bog nas želi spremeniti, vsakogar od nas, kot izraža naslednji svetopisemski odlomek (1 Kor 1,30; NL):
Bog je poslal Jezusa Kristusa, da bi bili upravičeni in spremenjeni, da bi postajali vedno bolj podobni nekomu, čigar molitev lahko doseže veliko.
Molitev pa ne sme ostati nejasna in posplošena. Včasih se morda bojimo moliti za nekaj konkretnega, ker če se to ne uresniči, potem smo slabi molivci ali pa molitev ne deluje.
Ko potujete z Bogom, vam ni treba ničesar dokazovati samemu sebi. Seveda se lahko zgodi, da molitev ni ali še ni odgovorjena, vendar veste, da je bila postavljena na pravo mesto, ker lahko zaupate Bogu.
In če resnično poznate potrebe druge osebe, potem lahko molite bolj natančno in druga oseba lahko moli za vas.
Vsakdo bi moral imeti nekoga, ki se mu lahko odpre in zaupa ter ki lahko Bogu prinese stvari, ki ga prevevajo, pa tudi tiste, ki ga veselijo.
Kako pogosto molite?
Vprašanje je razumljivo, toda ko vidiš, kako je "molitev" opisana v Svetem pismu, se mi to vprašanje ne zdi pravilno. Še en citat iz Svetega pisma (Pismo Efežanom 6,18; NL):
Ta opis (v vsaki situaciji) se ne ujema z molitvenimi obredi, pri katerih se določene liturgične molitve ponavljajo ob določenem času.
"Z močjo Svetega Duha" pomeni, da ste povezani z Bogom in redno izlivate svoje srce Bogu v mislih ali z besedami ter molite tudi drug za drugega, kakor vam ustreza.
Zaključne besede
Prišel sem do konca. Nikogar ne želim poučevati, saj sem razumel le majhen del vsega tega in bom vedno ostal učenec.
Še zadnja slika: Če želite ljudi navdušiti za jadranje, vam ne pomaga, če preberete vprašanja iz izpita za pridobitev dovoljenja za jadranje, ampak si morate predstavljati lepoto, prostranost in svobodo jezera ali morja.
Na enak način želim prebuditi hrepenenje po spoznavanju tega neznanega Boga, ne le v stiski, temveč kot zaupnika, h kateremu lahko pridete z vsemi svojimi skrbmi in težavami.
In spoznate lahko ljudi, ljudi, kot sva ti in jaz, ki seveda tudi delajo napake in jim včasih spodleti, vendar so stopili na pot z Jezusom Kristusom in so drug drugemu na voljo in drug za drugega molijo, s čimer lahko veliko dosežemo.