Začnite od začetka

Uvod

(Izvedite skico "Začni od začetka")

Danes bi rad z vami razmislil o tem, kako je začeti od začetka, kdaj je to smiselno in ali je to sploh mogoče.

Nekateri se morda sprašujejo, kaj ima to opraviti z veliko nočjo, saj ob misli na veliko noč verjetno pomislite na "vsako leto znova":

podaljšani vikend vsako leto
vsako leto pridigo o vstajenju
in vsako leto, če imate otroke, lov na jajca

Vsako leto je enako in tudi letos bo govora o vstajenju, saj je dejstvo vstajenja zelo pomembno.

Toda kaj ima vstajenje opraviti z nami?

Vstajenje v naših življenjih

Najprej bi rad skupaj z vami prebral Jn 11,17-25 (Nova zaveza):

17 Ko je Jezus prišel v Betanijo, je zvedel, da so Lazarja pokopali pred štirimi dnevi. 18 Betanija je bila od Jeruzalema oddaljena le približno tri kilometre, 19 in veliko Judov 'iz mesta' je prišlo k Marti in Mariji, da bi ju potolažili v njuni žalosti. 20 Ko je Marta slišala, da je Jezus na poti k njima, mu je šla naproti, Marija pa je ostala doma. 21 "Gospod," je rekla Marta Jezusu, "če bi bil ti tukaj, moj brat ne bi umrl! 22 Toda že zdaj vem, da ti bo dal, kar koli boš prosil Boga." - 23 "Tvoj brat bo vstal od mrtvih," ji je odgovoril Jezus. 24 "Vem, da bo vstal," je odgovorila Marta. "To se bo zgodilo zadnji dan, ob vstajenju mrtvih." 25 Jezus ji je rekel: "Jaz sem vstajenje in življenje. Kdor veruje vame, bo živel, tudi če umre. 26 In kdor živi in veruje vame, ne bo nikoli umrl. Ali to veruješ?" -

Mnogi med nami poznajo to zgodbo.

Mož po imenu Lazar, ki je bil Jezusov prijatelj, je umrl in odlomek za tem besedilom opisuje, kako ga je Jezus obudil od mrtvih.

Jezus tu pove nekaj zelo zanimivega o sebi:

Jaz sem vstajenje in življenje. Kdor veruje vame, bo živel, tudi če umre. In kdor živi in veruje vame, ne bo nikoli umrl.

Najprej se to seveda nanaša na življenje po smrti. Tukaj na zemlji smo seveda podvrženi zemeljskim okoliščinam:

Staramo se in naše naravno telo bo sčasoma umrlo in propadlo.

Toda ta telesna smrt je le prehod v svet, kjer je Jezus Kristus, če vanj verjamete. Življenje se torej nadaljuje in v resnici ne boste umrli.

Če ste sami bolni ali trpite za starostjo, se vam bo takšna izjava morda zdela nekoliko nesvetovljanska, vendar je kljub temu resnična, če verjamete Jezusu.

Vendar se ta izjava ne nanaša le na življenje po smrti.

Prepričan sem, da lahko to vstajenje že spremeni naša življenja.

Kakšni so naši odnosi s soljudmi?

Obstaja rek "on je umrl zame" ali redkeje "jaz sem umrl zanj".

Ko gre za odnose s prijatelji ali sodelavci, se težava običajno reši tako, da se obrnete na nove prijatelje ali - če je mogoče - zamenjate službo.

S sorodniki ni tako enostavno.

Kako se s tem spopadate?

Ali je bila skica realistična? Ali imate tudi vi v življenju odnose, ki so omejeni na božič ali pa ste jih popolnoma prekinili?

In zakaj ne? Zagotovo obstajajo primeri, ko je prekinitev razmerja prava stvar, druga pa je preprosto neumna in neznosna.

Neumno je, da v nekaterih primerih natančno veste, da prekinitev razmerja ni pravilna, da natančno veste, da tako, kot je zdaj, ni prav.

Ali je mogoče kaj storiti v zvezi s tem?

V takšnih primerih je zelo lahko reči: Da, kriva je le druga oseba, tako kot je bilo v skici, vendar si s tem morda preveč olajšate situacijo.

Kaj ima vse to opraviti z vstajenjem?

Jezus je v prej omenjenem verzu dejal:

Kdor veruje vame, bo živel, tudi če umre.

Če to ne velja le za zemeljsko smrt, ampak tudi za naše življenje zdaj, potem je mogoča tudi sprememba, potem lahko tvojo in mojo odnosno smrt premagamo, tako kot Lazarjevo fizično smrt.

Jezus je vstajenje in življenje, in če je to res, potem to velja tudi za naše vsakdanje življenje.

Za to primerjavo - naši mrtvi odnosi in Lazarjeva smrt - je mimogrede zelo pomembno, da je bil Lazar res obujen od mrtvih.

Žal je precej ljudi, ki se imenujejo kristjani in so morda celo kristjani, a ne verjamejo v zgodovinsko resničnost Jezusovih čudežev.

Menijo, da gre za izmišljene zgodbe, ki so bile razširjene z dobrim namenom poudariti Jezusovo božanskost, nekateri pa trdijo, da je šlo le za lažno smrt.

Vendar se takoj zatem zavedaš logične težave, ki se pojavi:

Če Jezus ni mogel obuditi resničnega mrtvega človeka, ali nam sploh lahko pomaga?

Če je to le izmišljotina, potem imamo morda le placebo boga.

Poznate placebo - zdravila, katerih učinek temelji na domišljiji - in veste, kako dobro včasih delujejo.

Ali je Bog le namišljeni prijatelj, kot je bil moj prijatelj Harvey v nekem starem filmu?

Ali pa Bog obstaja, vendar deluje tako, da le malo prilagodi naše razmišljanje?

Veliko ljudi si preprosto ne more predstavljati, da lahko Bog vpliva tudi na fiziko in biologijo.

Rad bi prebral, kaj je kralj David rekel v 2 Samuelovi 22,29-32 (ELB):

29 Da, ti si moja luč, Gospod, in Gospod razsvetljuje mojo temo. 30 Kajti s teboj bom preplezal zid, s svojim Bogom bom preskočil zid. 31 Bog, njegova pot je popolna, Gospodova beseda je čista, on je ščit vsem, ki se k njemu zatekajo. 32 Kajti kdo je Bog, če ne Gospod? In kdo je skala, če ne naš Bog?

"S svojim Bogom preskočim zid."

Ali lahko to storite z namišljenim Bogom?

Ali je moč v nas in potrebujemo le namišljenega Boga, da jo sprosti, in potem lahko preskočimo vsak zid?

Pred kratkim sem bil na seminarju o komunikaciji, kjer je bila večkrat omenjena fraza, da je moč v meni.

Verjamem, da je v nas veliko moči in da lahko vi in jaz veliko naredimo in dosežemo.

Toda primerjajmo se z otroki.

Nekateri otroci verjamejo, da zmorejo vse, drugi pa, da ne zmorejo ničesar.

Ena od nalog staršev/skrbnikov je zagotoviti, da otroci odkrivajo in preizkušajo svoje sposobnosti ter se na neki točki naučijo prepoznati svoje meje.

Ne govorim o disciplinskih omejitvah, temveč o omejitvah njihovih sposobnosti, s katerimi se morajo žal nekoč soočiti, tako kot vsi.

Te meje morajo odkriti sami, kot odrasli pa lahko tudi vi občasno poskusite prestopiti takšno mejo, tako da preprosto poskusite nekaj povsem novega.

Kaj pa, če je zid previsok, da bi ga otrok lahko preplezal, vendar ga mora preplezati?

Nato ga starši dvignejo in nevidnega prijatelja ni.

Enako je z Bogom. Pri placebo Bogu seveda pridemo do meje, ko ugotovimo, da je ta placebo Bog pravzaprav le domišljija.

Ali je lahko placebo bog skala, na katero se lahko zaneseš?

Tudi tu je jasno, da se bo takšna struktura placeba na neki točki sesula.

Jezus je rekel: "Jaz sem vstajenje in življenje." Tako smo zapustili Boga iz placeba in prišli do resnično obstoječega Boga, to pa je Jezus Kristus.

Ljudje, ki živijo z Jezusom, so zagotovo spoznali, da Bog ne podre vseh zidov v našem življenju, da bi naše življenje postalo udobno.

Nekaterih stvari tudi ne bomo razumeli, zakaj Bog ne podre določenega zidu in zakaj smo v nekaterih življenjskih situacijah nekoliko nemočni.

Vendar smo prepričani, da je Bog res naša skala in da je Jezus res vstal ter da lahko in pogosto tudi oživi naša življenja in odnose.

Vstajenje kot dejstvo

V teh razmišljanjih vedno znova pridemo do sklepa, da je pomembno, da je vstajenje zgodovinsko dejstvo.

V Svetem pismu je tudi celo poglavje, 15. poglavje 1. pisma Korinčanom, ki se intenzivno ukvarja z resnico o vstajenju.

Drugi čudeži pa so preprosto opisani, nikjer pa niso navedeni razlogi za resničnost teh poročil.

Zdaj berem 1 Kor 15,12-19; Nova zaveza, kjer je opisano, da so nekateri očitno dvomili o možnosti vstajenja na splošno, kar je zelo sodobno besedilo:

12 Kristus je tako razglašen za tistega, ki ga je Bog obudil od mrtvih. Kako lahko nekateri izmed vas trdijo: "Ni vstajenja od mrtvih!"? 13 Predpostavimo, da vstajenja mrtvih res ni: potem tudi Kristus ni vstal. 14 In če Kristus ni vstal, potem je nesmiselno, da oznanjamo evangelij, in nesmiselno, da ga vi verjamete. 15 In ne samo to: potem smo lažne priče, ker smo pričevali o Bogu nekaj, kar ni res. Pričevali smo, da je obudil Kristusa, če pa je res, da mrtvi ne vstajajo, potem tega ni storil. 16 Ponavljam: če mrtvi ne vstajajo, potem tudi Kristus ni vstal. 17 In če Kristus ni vstal, je vaša vera iluzija; krivda, ki ste si jo nakopali s svojimi grehi, vas še vedno bremeni. 18 In tudi tisti, ki so umrli v veri v Kristusa, so potem izgubljeni. 19 Če upanje, ki nam ga je dal Kristus, ne presega življenja na tem svetu, smo bolj bedni od vseh drugih ljudi.

To besedilo je zelo jasno. Če se vstajenje v resnici ni zgodilo v zgodovini, potem lahko gremo vsi domov in zapremo cerkev.

Kar nekaj ljudi se imenuje kristjani, vendar še vedno ne verjamejo v zgodovinsko pristnost Jezusovega vstajenja.

Takšni ljudje - in to povsem objektivno in brez vzvišenosti povzemam iz svetopisemskega besedila - so žalostni, ne poznajo resnice in imajo le Boga na placebu.

Besedilo v nekaj ključnih točkah poudarja, zakaj je pomembno, da je Kristusovo vstajenje zgodovinsko dejstvo.

Če Kristus ni vstal, je evangelij brez pomena.

Osrednje sporočilo evangelija je, da bomo po smrti z Jezusom.

Jezus to na primer reče zločincu na križu (Lk 23, 40-43).

Poleg tega bomo sčasoma vstali (Lk 20,37.38), podobno kot Jezus, kar je nakazano v 1 Kor 15,20 (Nova zaveza):

Kristus je vstal od mrtvih! On je prvi, ki ga je Bog obudil od mrtvih, in njegovo vstajenje nam daje zagotovilo, da bodo od mrtvih vstali tudi tisti, ki so umrli v veri vanj.

Če ni bilo in ni vstajenja, se to ne bo zgodilo in potem bi lahko živeli, kot pravi Pavel v prispodobi v 1 Kor 15,32b:

Če mrtvi ne vstanejo, "lahko ravnamo kot tisti, ki pravijo: "Pridite, jejmo in pijmo, saj bomo jutri umrli!"

Če Kristus ni vstal, smo lažne priče.

Pogosto sem slišal, da ni pomembno, v kaj verjameš, pomembno je, da v nekaj verjameš.

Nekoč me je zanimalo, kakšne izjave je mogoče najti o vstajenju, in sem malo pobrskal po internetu.

Obstaja veliko publikacij, ki skušajo utemeljiti vstajenje kot resnico, in te publikacije večinoma prihajajo iz svobodnih cerkva.

Ta argument uporabljajo tudi katoliške in protestantske publikacije.

Nato sem v intervjuju z evangeličanskim profesorjem našel zanimivo izjavo o vstajenju:

"Severnoalpski škof Hans Christian Knuth je na primer svaril pred poskusom razlage velikonočnega dogodka z dokazi. Velika noč ne pripoveduje zgodbe o oživljanju mrtvega telesa."

Zaradi tega sem zastrigel z ušesi in poskušal najti izvirni vir te izjave, vendar ga nisem našel, zato ne vem, kaj je ta škof mislil. Poskušal sem ga poklicati, vendar ga v soboto nisem mogel priklicati.

Razen nekaj imen iz preteklosti, kot je Bultmann, skoraj nisem našel aktivnega pastorja, škofa ali profesorja teologije, ki bi dvomil o zgodovinskosti vstajenja.

Zgodovinsko verodostojnost Jezusovih čudežev postavljajo pod vprašaj številni cerkveni ljudje, zlasti v protestantski cerkvi (na primer Lazarjevo vstajenje), vendar se zdi, da večina ljudi nima poguma, da bi se lotila vstajenja.

Morda 15. verz iz 1. pisma Korinčanom 15 mnogi vendarle jemljejo resno (NGÜ):

Tako smo lažne priče, ker smo pričevali o Bogu, kar ni res. Pričevali smo, da je obudil Kristusa; toda če je res, da mrtvi niso obujeni, potem tega ni storil.

V tem primeru bi bili lažnivci in nihče od nas si tega ne želi.

Če Kristus ni vstal, je naša krivda še vedno na nas.

To piše v v. 17 (Nova zaveza):

Če Kristus ni vstal, je vaša vera iluzija; krivda, ki ste si jo nakopali s svojimi grehi, je še vedno na vas.

Pri Gospodovi večerji smo se ponovno spomnili, da je Jezus od nas prevzel našo krivdo in da bi bil tudi ta obred le mrtev, nekoristen, če Jezus ne bi zares vstal od mrtvih.

Resnično je vstal

Toda Jezus je res vstal od mrtvih.

Seveda se moramo znova soočiti s težavami - tudi naslednji teden - in če imamo mrtve odnose, ki jih je treba oživiti, se lahko obrnemo na Vstalega.

To naše upanje sega onkraj tega življenja in tudi vsi zidovi in težave v tem življenju lahko v primerjavi s tem upanjem zbledijo.

To upanje, ta gotovost je temelj vsakega krščanskega življenja, ker - ponavljam v. 20 (Nova zaveza):

Kristus je vstal od mrtvih! On je prvi, ki ga je Bog obudil od mrtvih, in njegovo vstajenje nam daje zagotovilo, da bodo od mrtvih vstali tudi tisti, ki so umrli v veri vanj.

AMEN